1

ERTUĞRUL ÖZKÖK SAPIK MI SAPKIN MI?

Güya medeni seviyesini ortaya koymak adına, kendisi, kendisini ve familyasını sapık olarak nitelendirmekte.

"Bizim, onların gözündeki 'sapık muhayyilemiz' bile hayal edemezdi." (13 Eylül, Menzile Rolls Royce'le giden yeni imam burjuvazisi)

Sapık; işlediği günaha, irtikap ettiği yanlışlığa, ortaya koyduğu cezai duruma rağmen sistem içindedir, hâlâ aileden birisidir. Bizdendir.

Oysa; Özkök ve onun gibiler 'sapkın'dırlar. Yani sistem dışındadırlar. Yani yoldan çıkmıştırlar. Eldirler.

Kendi toplumunu, Müslümanları aşağılama konusunda 'saplantı'lıdırlar.

2

"Sorsanız 'kişi kültü'ne karşıdırlar. Hele 'kişi tapınmacılığı'na şiddetle karşıdırlar. Türbe ziyaretlerine karşıdırlar. Ayinlere karşıdırlar. Ölülerden medet ummaya karşıdırlar. Bütün bunları 'dinsel gericilik' ve 'irtica' olarak değerlendirip anında mahkûm ederler. Lakin aynısını kendileri yaptığında bunda hiçbir beis görmezler." (Mehmet Metiner, 13 Eylül, Yeni Şafak Gazetesi)

Anlaşılan o ki; Metiner; "Lakin aynısını kendileri yaptığında bunda hiçbir beis görmezler" dediğinde muhataplarının meseleyi anlayacağını varsaymış.

Oysa onlar tevriyeli (katmanlı), atıflı okuma ve anlama kabiliyetinden yoksundur, onlara düz bir şekilde tek tek anlatmak lazım.

Şöyle ki;

"Sorsanız 'kişi kültü'ne karşıdırlar" ama kendileri Mustafa Kemal'i bir kült haline getirmekten geri durmazlar.

"Kişi tapınmacılığına şiddetle karşıdırlar", ancak kendileri Mustafa Kemal Atatürk'e yalandan da olsa tapınırlar.

"Türbe ziyaretlerine karşıdırlar. Ayinlere karşıdırlar." Lakin kendileri türbe belledikleri/kıldıkları Anıtkabir'i ziyaret etmeyi ve orada ve dahi başka yerlerde "Mustafa Kemal'in askerleriyiz" ilahisi eşliğinde ayin yapmayı şart bellerler. Bu gibi uygulamalara soğuk duranlara da, ortaçağda Katolik Kilisesi'nin inanmayanlara yaptığı gibi, cezalandırmakta hiçbir beis görmezler.

Bunların Mustafa Kemal kültüne tapınmaları zihinlerini daraltmış, görüşlerini bulanıklaştırmış cahiller güruhudur vesselam.

3

Tunç Soyer'in İzmir'in kurtuluşu vesilesiyle söyledikleri için Atatürk'ün Nutuk'undan ilham aldım demesi üzerine.

Mesele ilham almak ise, bu da bir ilham deyip:

"Memleketin dahilinde 'ana muhalefet yöneticileri' gaflet, dalalet ve hatta hıyanet içinde bulunabilirler. Hatta bunlar şahsi menfaatlerini, müstevlilerin siyasi emelleriyle tevhit edebilirler."

(Ali Saydam, 13 Eylül, Yeni Şafak Gazetesi)

4

"Mesela Ankara Mamak'taki askeri garnizon içinde C 5 adı verilen bir işkencehane kurulmuştu. Kafesle, Filistin askıları, elektrikli işkence sistemleri, falakalar vardı orada. On değil, yüz değil, binlerce insandan canhıraş çığlıklar yükseliyordu. (...)

Orası kime bağlıydı biliyor musunuz? Askeri Savcı Hâkim Albay Nurettin Soyer'e."

(Emin Pazarcı, 13 Eylül, Akşam Gazetesi)

5

Tunç Soyer'in sözleri için:

"Bu tür hüküm cümleleri halkı rahatsız eder, dolayısıyla gerek yoktu."

(Meral Akşener, 13 Eylül, Habertürk Televizyonu)

Demek istiyor ki hanımefendi; doğru söylüyorsun, lakin bu tür cümleleri halkın önünde kurmamak gerekir. İnsanlar bu konularda hassastırlar. Oysa biz onların oyuna muhtacız...

Birisi çıkıp; Akşener'in kastı bu değildi derse;

Biz de deriz ki; Akşener Türkçeyi nasıl kullanacağını bilmiyor.

Bu cümle, bu haliyle, bu anlamı mündemiçtir.