Nasıl tuhaf zamanlardan geçtiğimize her gün hayretler içinde kalarak şahitlik ediyoruz. Bir yandan soykırımcı İsraillilerin İslam'ın nasıl olması gerektiğini anlatan zırvalarını dinliyor diğer yandan bu isimlerin dünyayı ateşe verişlerini izliyoruz.
Uluslararası Ceza Mahkemesi'nin görüldüğü yerde tutuklansın dediği Netanyahu isimli soykırımcı, her gün mikrofonu eline alıp kim radikal kim değil konusunda ahkam kesiyor.
Coğrafyanın tüm halklarının Amelekliler olarak kabul edilip yok edilmesi savunulurken hâlâ ekranda 'Arz-ı Mev'ud kavramına İsrail'de inan 10 kişi yoktur' diyen Siyon sevdalısı goyimler (Yahudilerin hizmet hayvanı olarak gördükleri Yahudi olmayanlar için kullanılan tabir) millete masal anlatmaya devam ediyor.
Oysa İsrailli Bakan Bezalel Smotrich'in 2017 yılında yayımladığı "Tek Umut" başlıklı manifesto Filistinlilere ve diğer halklara üç seçenek sunuyor;
1. Teslimiyet: Yahudi devletinin üstünlüğünü ve siyasi haklarından vazgeçmeyi kabul ederek yaşamak yani goyimleşmek.
2 Sürgün: Milli emellerinden vazgeçmeyenlerin maddi destekle başka ülkelere sürülüp çıkartılması.
3. Katliam: Direnenlerin askeri güçle kararlı bir şekilde ezilerek yok edilmesi.
Buyurun işte her şey açık ya goyim olursun ya sürülürsün ya da öldürülürsün.
Olay bu kadar netken hâlâ kime ne masalı anlatıyorsunuz?

Dönelim İsrail ve Radikalizme

İsrail siyasetinde son yıllarda gözlemlenen en keskin değişim giderek artan bir "mesiyanik teopolitik" anlayışının yükselişe geçişidir. Özellikle aşırı sağcı koalisyon ortaklarının etkisiyle Tevrat kaynaklı anlatılar artık sadece dini birer referans değil, askeri stratejiden yerleşim politikalarına kadar devletin ana kolonlarını belirleyen birer siyasi direktife dönüşmüş durumda.
Bu dönüşümün en somut yansımalarını şu üç temel başlıkta özetlemek mümkündür:
1. "Amalek" referansı ve savaşın kutsanması
Başbakan Netanyahu'nun Gazze operasyonları sırasında sıkça başvurduğu "Amalek" benzetmesi, İsrail vahşetinin teolojik bir zemine oturtulduğunu göstermektedir. Yani İsrail, güvenlik kaygısından dolayı soykırım suçu işlememekte tamamen teolojik aşırıcılık ve sapkınlık doğrultusunda katliamlar yapmaktadır.
Kim bu Amalekliler?
Tevrat'ta Amalekliler, İsrailoğullarının ezeli düşmanı ve tamamen yok edilmesi gereken bir topluluk olarak betimlenir. Elbette bu söylem, sahadaki askeri operasyonları uluslararası hukuk kurallarından kopararak, radikal bir dini zemine oturtmaktadır.

Filistinliler Amalek, İranlılar Amalek, Türkler Amalek...

O yüzden de hepsinin yok edilmesi gerekir.
Böyle konuşan bir anlayış var karşımızda. O zaman İsrail'in var olma hakkı denilen ve tüm uluslararası toplumun saygı duymasını istedikleri konu, aynı zamanda tüm Amaleklilerin katledilmesine rıza göstermek olarak da okunmalı.
2. Vaat edilmiş topraklar ve işgal
İsrail artık siyasette tereddütsüz kutsal metinlerdeki 'vaat edilmiş topraklar' sınırlarını baz alıyor. Bu bakış açısına göre, Yahudi işgalleri siyasi bir tercih değil, ilahi bir emrin yerine getirilmesidir; dolayısıyla bu konuda taviz verecek olan Ameleklilerdir.
3. Üçüncü Tapınak ve Kudüs'ün statüsü
Kudüs ve Mescid-i Aksa sapkın bir mesiyanik kurtuluşun merkezi haline gelmiştir. Aksa'nın statüsünü değiştirme girişimleri ve bölgedeki Yahudileri buraya ibadet adı altında yönlendirme girişimleri, kehanetin gerçekleşmesi için Aksa'nın yıkılarak buraya tapınağın üçüncü kez inşası her geçen bölgenin kan ve gözyaşı ile kavrulmasına alan hazırlamaktadır.
Şimdi dikkat buyurun, işte bu sapkın radikal ve soykırımcı akıl, İslam'ın pratiğinin nasıl olması konusunda vaaz veriyor.