1

Hani Rabbimiz Ahzâb/72'de şöyle demişti: "Şüphesiz biz emaneti göklere, yerlere ve dağlara teklif ettik, ama onlar bunu yüklenmek istemediler, ondan korktular ve onu insan yüklendi. Kuşkusuz insan çok zalim ve çok cahildir."

Söz konusu ayette geçen 'emanet' kelimesi müfessirlerce akla gelebilecek her yönüyle geniş bir şekilde açıklanmış ve yorumlanmıştır.

Biz de kestirmeden deriz ki; buradaki emanet; özgürlüktür, dolayısıyla sorumluluktur ve bunlara bağlı olarak 'irade'dir ve 'akıl'dır.

Eğer başka türlü olsaydı, haşa, ayetin sonunda insan için 'zalim' ve 'cahil' ifadeleri kullanılmazdı.

Malumunuz 'zalum'un karşıtı adalet; 'cahil'in karşıtı ise alim/bilgedir. İnsan zaten 'emanet'i kabul etmekle adalete, ilme/bilgiye talip olduğunu ortaya koymuş olmaklığından dolayı ayetin içinde ayrıca zikredilmemiş olabilir.

Fakat, meram anlaşılsın, maksat hasıl olsun diye; emanete hıyanetlik yapıldığında ortaya çıkacak hal ayrıca zikredilmiştir.

Ayetteki diğer önemli bir kelime ise 'yüklenmek'tir. Evet insan özgürlüğü seçmekle göklerin, yerlerin, dağların kaldıramayacağı kadar (isterseniz buna mecaz deyin) büyük sorumluluk ve adanmışlık gerektiren yükü yüklenmiştir. Bu insanlık yüküdür, insana has bir yüktür, 'şey'i insan yapan bir yüklenmedir.

Evet insan özgürlük yetisini bilgiyle ve adaletle, yani aklını kullanarak iradi bir biçimde 'Yaratıcı'nın arzusu mucibince kullanırsa Alâ-yi illiyine çıkar eşref-i mahlukat olur, aksine davranırsa esfel-i safiline düşer ve aşağıların/hayvanların aşağısı, zelil bir mahluk olur.

2

Özgürlük, bir tercihte bulunmaksa;

Şahsi ya da ailevi iktidarını/gücünü/saltanatını korumak için ABD 'ye yaltaklanan; ve yerlerin, dağların kendilerine verdiği nimetleri ABD başkanının ayaklarının altına seren zihniyet mi özgür; yoksa bütün yokluklara rağmen Gazze'de direnen mücahitler mi, Suriye devrimcileri mi daha özgür?

Eğer özgürlük bir irade kullanmaksa; kendini feshettiğini bildiren terör örgütü PKK mı, yoksa siyasi bir kazanç elde etmek için terör geriliminin devam etmesini isteyen siyasiler mi daha özgür?

Eğer özgürlük aklı kullanmaksa; kamunun haklarını ve zenginliğini araçsallaştırmak ve temellük etmek için büyük bir soygun örgütü kurmayı becerenler mi, yoksa kamuya hıyanet için yardan ve kârdan vazgeçenler mi daha özgür?

Ne denmişti: Adaletten mahrum olan güç, otoriterleşir, arsızlaşır; güçten mahrum olan adalet ise acizleşir.

Allah, zalimlikten ve acizlikten korusun hepimizi.